قراءة يس في أول النهار ووعد قضاء الحاجات

الجواب المختصر

هذه الرواية ضعيفة بسبب الإرسال. فقد رواها الدارمي عن عطاء بن أبي رباح، ولم يذكر الواسطة إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وقراءة يس من تلاوة القرآن الحسنة، لكن الوعد الخاص بقضاء جميع الحاجات لا يمكن إثباته من خلال هذه الرواية.

معنى الحديث

قال عطاء بن أبي رباح: «بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قرأ يس في صدر النهار قُضيت حوائجه».

الراوي

لم يُذكر صحابي؛ وعطاء بن أبي رباح تابعي

المصادر والعلماء

الدارمي؛ علي القاري؛ محمد ناصر الدين الألباني

أقوال العلماء

1. رواه الدارمي في سنن الدارمي، كتاب فضائل القرآن، باب في فضل يس، رقم 3418، من طريق الوليد بن شجاع، عن أبيه، عن زياد بن خيثمة، عن محمد بن جحادة، عن عطاء بن أبي رباح.

2. أوضح علي القاري في مرقاة المفاتيح، شرح رقم 2177، أن «صدر النهار» معناه أول النهار، وذكر أن رواية الدارمي هذه مرسلة.

3. ذكر الألباني في هداية الرواة، رقم 2118، أن رواته ثقات، غير أن العلة هي الإرسال. فتوثيق الرواة قبل عطاء لا يجعل الواسطة غير المذكورة معلومة.

البيان

1. لماذا هذا الحديث ضعيف؟

عطاء بن أبي رباح تابعي. وقد استعمل عبارة «بلغني» دون أن يذكر الشخص الذي نقل إليه الرواية. ولذلك فإن السند إلى النبي صلى الله عليه وسلم غير متصل.

2. هل المقصود بأول النهار بعد الفجر فقط؟

لفظ المصدر يذكر أول النهار. ولا يحدد وقتًا دقيقًا، ولا عددًا للقراءة، ولا طريقة خاصة بعد الفجر.

3. هل يجوز قراءة سورة يس في الصباح؟

يجوز. ومع ذلك، فإن قراءة هذه السورة تبقى داخلة في تلاوة القرآن الحسنة، لكن هذه الفضيلة الخاصة لا يمكن إثباتها من الرواية الضعيفة.

4. كيف يكون الدعاء للحاجات؟

اسألوا الله، وابذلوا الأسباب المناسبة. ولا تعتقدوا أن هذه القراءة تضمن تحقق جميع الحاجات بحسب الوقت والصورة التي نريدها.

الخلاصة

الحكم: ضعيف بسبب الإرسال. اقرأوا القرآن وادعوا الله، من غير إثبات وعد خاص من هذه الرواية.