Fitnah terhadap ‘Aisyah RA: Hadis Sahih tentang Peristiwa al-Ifk

SOALAN

Hadis Aisyah difitnah berzina

JAWAPAN RINGKAS

Hadis al-Ifk adalah sahih dan diriwayatkan oleh al-Bukhari serta Muslim daripada ‘Aisyah RA. Tuduhan zina terhadap beliau ialah fitnah, dan Allah menurunkan ayat al-Quran yang membersihkan namanya. Petikan di bawah diambil daripada bahagian turunnya wahyu dalam riwayat Muslim, no. 2770.

TERJEMAHAN

‘Aisyah RA berkata: “Demi Allah, Rasulullah SAW belum berganjak daripada tempat duduk Baginda dan belum ada seorang pun daripada ahli rumah keluar, sehingga Allah menurunkan wahyu kepada Nabi-Nya. Baginda mengalami keadaan berat yang biasa dialaminya ketika menerima wahyu. Peluh Baginda menitis seperti butiran mutiara walaupun pada hari yang sejuk, kerana beratnya firman yang diturunkan kepada Baginda.

Apabila keadaan itu selesai, Rasulullah SAW tersenyum. Perkataan pertama yang Baginda ucapkan ialah: ‘Bergembiralah, wahai ‘Aisyah! Sesungguhnya Allah telah membersihkan namamu.’

Ibuku berkata kepadaku: ‘Bangunlah menemui Baginda.’ Aku menjawab: ‘Demi Allah, aku tidak akan bangun menemui Baginda, dan aku tidak memuji melainkan Allah. Dialah yang menurunkan pembebasanku daripada tuduhan.’

Allah menurunkan sepuluh ayat yang bermula dengan: ‘Sesungguhnya orang-orang yang membawa berita bohong itu ialah satu golongan daripada kalangan kamu.’ Allah menurunkan ayat-ayat tersebut bagi membersihkan namaku.”

PERAWI

‘Aisyah binti Abi Bakr, Umm al-Mu’minin

PENGKAJI HADIS

al-Bukhari; Muslim bin al-Hajjaj; al-Nawawi

KOMENTAR HADIS

1. al-Bukhari meriwayatkan kisah al-Ifk dalam Sahih al-Bukhari, Kitab al-Maghazi, Bab Hadith al-Ifk, no. 4141. Riwayat ini merangkumi tuduhan dusta dan pembebasan ‘Aisyah melalui wahyu.

2. Muslim meriwayatkannya dalam Sahih Muslim, Kitab al-Tawbah, Bab fi Hadith al-Ifk wa Qabul Tawbah al-Qadhif, no. 2770. Petikan Arab dan terjemahan di atas mengikuti bahagian akhir riwayat ini.

3. al-Nawawi menjelaskan bahawa al-Zuhri boleh menghimpunkan bahagian-bahagian riwayat daripada empat gurunya kerana beliau menerangkan kaedah tersebut, dan semua gurunya ialah imam yang dipercayai serta kuat hafalan. Rujukan: al-Minhaj Sharh Sahih Muslim, 17/251–252, syarah hadis no. 2770.

PENJELASAN

1. Apakah peristiwa al-Ifk?

Al-Ifk bermaksud berita bohong atau tuduhan dusta. ‘Aisyah RA tertinggal daripada rombongan ketika mencari kalungnya. Safwan bin al-Mu‘attal menemukannya lalu membawa beliau kembali kepada rombongan. Peristiwa itu dijadikan bahan fitnah. Riwayat tersebut menegaskan bahawa tuduhan berkenaan tidak benar.

2. Apakah bukti pembebasan ‘Aisyah?

Allah menurunkan sepuluh ayat Surah al-Nur, ayat 11–20, yang membersihkan nama beliau. Nabi SAW kemudian menyampaikan berita gembira tersebut. Oleh itu, kisah ini ialah kisah pembebasan daripada tuduhan, bukan pengakuan berlakunya zina.

3. Mengapa hadis ini sahih?

Kisah ini diriwayatkan dalam Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim. Al-Zuhri menerima bahagian-bahagiannya daripada Sa‘id bin al-Musayyib, ‘Urwah bin al-Zubayr, ‘Alqamah bin Waqqas dan ‘Ubayd Allah bin ‘Abd Allah bin ‘Utbah. Al-Nawawi menjelaskan bahawa penghimpunan tersebut diterima kerana caranya dinyatakan dan para gurunya dipercayai. Ia tidak bermaksud al-Zuhri mereka-reka cerita.

4. Bezakan petikan dengan keseluruhan kisah

Lafaz dan terjemahan di atas ialah petikan bahagian turunnya wahyu daripada hadis yang panjang. Rujukan sumber membolehkan pembaca membuka keseluruhan riwayat. Pernyataan yang dibuat sebelum wahyu turun perlu dibaca dalam susunan peristiwa, bersama keputusan akhir yang membersihkan ‘Aisyah.

5. Pengajaran untuk orang awam

Jangan jadikan khabar angin sebagai bukti atau menyebarkannya hanya kerana ramai orang memperkatakannya. Jaga maruah orang dan baca sesuatu kisah sehingga kesudahannya. Dalam hadis ini, Zaynab bint Jahsh menjaga ucapan dan menyatakan bahawa beliau hanya mengetahui kebaikan tentang ‘Aisyah. Sikap ini mengajar kita supaya bercakap berdasarkan pengetahuan.